(цивилизационный проект “Русский жизнестрой”)

Актуальность на 31.03.2021

Суть проекта:

Построить непрерывный (выходящий за пределы жизни нескольких поколений) идеальный, легко тиражируемый образец жизнедеятельности добронравного человека на Земле в гармонии с собой, другими людьми, природой по законам, определенным Творцом-Вседержителем, по законам многонациональной русской цивилизации (матрицу русского жизнестроя).

Цели проекта:

1. Создать на находящихся в общественной собственности землях Предгорного района Ставропольского края (далее и в тысячах других мест на планете Земля, находящихся в общественной собственности) поселение-артель-сообщество с сельскохозяйственными, перерабатывающими и обслуживающими производствами, обеспечивающими всем участникам проекта без вреда для природы и человека максимально возможное, удовлетворение жизненно важных духовных и телесных потребностей в т.ч.:

• чистые воздух, вода, почва, луга, степи, поля, леса;
• полезные продукты питания, выращенные и приготовленные с использованием природоподобных технологий;
• “чистая” энергия из возобновляемых источников;
• безопасный, экологичный транспорт;
• комфортное жилье, хозяйственные, культурные и общественные постройки из местных природных материалов;
• добротные предметы быта с длительным сроком эксплуатации и естественной утилизацией, безвредной для людей и природы;
• крепкое душевное и телесное здоровье и долголетие;
• воспитание, образование, просвещение, развитие, осознанность;
• добровольный общественно полезный труд, творчество, сотрудничество;
• отдых, путешествия, общение, культура, познание;
• безопасность.

2. Построить непрерывный процесс воспитания и образования (развития нравственности, добронравия, осознанности, творческих способностей и навыков) людей всех возрастов, в первую очередь – подрастающего поколения, посредством создания методологически единой научно-духовно-производственно-образовательной системы познания, анализа и систематизации фундаментальных законов природы и общества, смыслов, ценностей и целей человеческой жизни через добровольный общественно-полезный совместный творческий труд, взаимное воспитание, образование, совместное осмысление и осознание.

3. Построить профилактическую систему здравосохранения и оздоровления человека в преемственности поколений на основе выявления, предупреждения и устранения факторов, приводящих к ухудшению душевного и телесного здоровья, преждевременным старости и смерти человека.

4. Построить, наладить между людьми новые, гармоничные, взаимополезные хозяйственные отношения, основанные на:

• общественной собственности на знания, землю и средства производства;
• отсутствии эксплуатации человека человеком, отсутствии наемного труда;
• ответственности человека за результаты своего труда и права каждого труженика на результаты своего труда при обязательном отчислении части результатов труда в общественные фонды (за пользование общими знаниями, землей, имуществом, на обеспечение безопасности, на содержание и развитие науки, образования, здравосохранения, культуры);
• выборности и отзывности управленцев, действующих на основе сформированных сообществом критериев качества управления;
• праве каждого участника сообщества на безоплатное удовлетворение своих жизненных и духовных потребностей взамен на соблюдение и поддержание общих этических норм и участие в общем управлении или оценке качества управления.

5. Построить систему безопасности, своевременно выявляющую, профилактирующую и устраняющую разрушительные и деградационные влияния на человека, общество и природу, выявляющую физические, химические, экономические, идеологические и мировоззренческие угрозы для человека, общества и природы.

6. Построить основанные на единогласии механизмы самоуправления участников проекта через выборные и отзывные структуры, в т.ч. советы по целесообразности принимаемых решений, советы по безопасности, советы трудовых коллективов, советы жителей поселений, правления фондов и кооперативов, профессиональные гильдии, осуществляющие функции целеполагания, внутреннего нормотворчества, управления общим имуществом, организации, координации и коррекции деятельности, разрешением споров и несогласованностей.

Проблематика

(современное состояние отношений между людьми):

Мировоззрение, экономика. Корень всех современных проблем, возникших в экономике, здравоохранении, образовании, воспитании и т.д., “причина болезни” общества – не осознаваемое желание большинства землян жить на всём готовом, а по существу – чужим трудом (эту возможность обеспечивает факт наличия у тебя денег, а не твой реальный вклад в производство общественно-полезного продукта). Этим неосознанным желанием воспользовались надгосударственные “мафии”, разработавшие и внедрившие на всей планете Земля капиталистические (паразитарные) отношения, основанные на праве одних объединений людей (надгосударственных “мафий”) управлять другими людьми через присвоенное право частной собственности на знания, землю, средства производства, право бесконтрольной эмиссии денег, право выдавать всем остальным кредиты под проценты (нетрудовые деньги), как следствие, возникла возможность присвоения продуктов чужого труда, постоянная погоня всех за деньгами (прибылью), что привело к нещадной эксплуатации человеческих и природных ресурсов, экономическим кризисам, голоду в некоторых странах и среди определенных социальных групп людей, постоянной необходимости роста продаж, производству товаров-однодневок с конструктивно и технологически запрограммированным скоротечным износом, а главное – повлекло за собой биологическую и культурную деградацию подавляющего большинства населения и деградацию биосферы Земли.

Выход:

• формирование целостного научно-духовного Богоцентрического мировоззрения, мировоззрения человека, как клетки единого планетарного Братства Землян, человека, осознающего свою связь с предками и свою ответственность перед будущими поколениями, человека, живущего по законам единого Творца-Вседержителя.
• централизация, обобщение и систематизация всех полезных знаний о мироздании, вселенной, природе, человеке, обществе, производстве, технологиях, о смыслах, целях и ценностях человеческой жизни;
• общественная собственность на знания, природные ресурсы и средства производства (путем осознанного объединения людей в разумные сообщества (кооперативы, артели, общественные фонды) использующие свободный труд, отказ от наемного труда, эволюционное угасание капиталистической общественно-экономической формации с приходом ей на смену кооперативно-общинной);
• общественная контролируемая эмиссия денег (в т.ч. денег с демереджем (отрицательной доходностью), обеспеченных товарами, работами, услугами (с частичной заменой денежного оборота “трудовыми” деньгами – переводными векселями, обеспеченными добрым именем, имуществом и плодами труда векселедателя);
• беспроцентное кредитование производственного сектора государственными и общественными банками, “исламский” банкинг, когда банк выступает не кредитором, а соинвестором;
• плановая экономика, регулируемое систематическое снижение цен на энергоносители и товары первой необходимости;
• безусловный базовый доход всех землян от использования природных ресурсов и общественного имущества (за счет отчислений каждым трудящимся части своих доходов в общественные фонды);
• выявление общественно-необходимых и полезных видов деятельности, оценка вклада в них каждого человека;
• добровольный труд на общее благо, служение Отечеству, всеобщее право на труд;
• изготовление добротных (“вечных”) вещей без искусственного старения по индивидуальному заказу;
• создание профессиональных научных, военных, образовательных гильдий, гильдий добросовестных производителей, отвечающих за качество продукции своих членов;
• природоподобные безотходные технологии, оценка последствий любой деятельности;
• создание механизмов финансирования “осознанными” людьми и сообществами (за счет отчислений каждым трудящимся части своих доходов в общественные фонды) советов по целесообразности принимаемых решений, объединяющих науку и религию, финансирование иных советов, осуществляющего функции предвидения-предсказания-планирования, организации, координации и корректировки деятельности.

1. Здравосохранение и оздоровление. Цели надгосударственных “мафий” – сокращение ненужного, “лишнего” в новом технологическом укладе населения, формирование зависимости человека от фармацевтической промышленности, принадлежащей международным ТНК, поэтому надо создавать свою народную, кооперативную, общинную негосударственную систему здравосохранения и оздоровления. В современной экономике врач, фармацевт, как правило, получает доходы от больного, обратившегося с уже имеющимся заболеванием. Если целью медицины поставить отсутствие болезней, то в действующей системе частной медицины, врачи и фармацевты лишаются средств к существованию. Нужна иная, новая система финансирования профилактического здравоохранения здоровыми людьми.

Выход:

• создание механизмов финансирования “осознанными” людьми и сообществами работников зравосохранения (через ежемесячные отчисления в фонды и кооперативы);
• переориентация медицины с устранения последствий заболевания на выявление причин заболеваний и их профилактику, выявление факторов, сохраняющих и укрепляющих здоровье;
• централизация, обобщение и систематизация всех полезных знаний о человеке и его здоровье и долголетии.

1. Воспитание, образование. Цели надгосударственных “мафий” – воспитание покорных “крипторабов”, считающих себя “свободными людьми”, лишенных методологии познания, коллективизма, способности к совместному целеполаганию, представлений о целесообразности, о служении обществу, Отечеству. Образовательные программы всех стран пишутся в едином центре на средства, выделяемые надгосударственными “мафиями”.

Выход:

• “Осознанным” людям объединяться и создавать свои системы воспитания-образования (семейное образование, частные и кооперативные школы) в которых человек с детства в труде, общении и игре должен учиться целостно понимать процессы, происходящие в мироздании, осознавать свою роль в системе объединенного труда, свою общественную пользу, понимать необходимость познания, труда, творчества, развития ради общего блага для обретения гармонии, радости и счастья во всех сферах человеческого бытия, учиться ставить и достигать цели, принимать на себя ответственность за последствия своей деятельности;
• создание механизмов финансирования “осознанными” людьми и сообществами работников науки, воспитания и образования (за счет отчислений каждым трудящимся части своих доходов в общественные фонды);
• централизация, обобщение и систематизация всех полезных знаний о воспитании и образовании человека-творца, живущего в гармонии с собой, сообществами, природой по законам Творца-Вседержителя.

1. Безопасность. Цели надгосударственных “мафий” – управлять по принципу “разделяй, стравливай и властвуй”, соответственно – моделируются и финансируются процессы, способствующие формированию я-центрического, эгоистического, паразитарного мировоззрения и процессы, приводящие к религиозной, национальной, экономической и т.п. розни, финансируются войны, терроризм, “цветные революции”. Те страны, общественные объединения и отдельные яркие личности, которые стараются выйти из-под управления надгосударственных “мафий”, в первую очередь, подвергаются такому воздействию. В связи с установлением надгосударственными “мафиями” контроля над финансами и ресурсами планеты (углеводородными, сетевыми, цифровыми, информационными) используются губительные для природы и человека технологии производства энергии и предметов быта на основе углеводородного сырья, уничтожаются и не развиваются возобновляемые источники энергии, природоподобные технологии. В связи с контролем надгосударственными “мафиями” рынка производства и сбыта продуктов питания и контроля над научным сообществом и СМИ, продукты питания практически превратились в средства медленного геноцида населения, при бессовестном попустительстве ученых и СМИ. Техногенная цивилизация “покорителей природы” привела планету к обезвоживанию, опустыниванию, уничтожению видового разнообразия биосферы, ухудшению климата и иным предпосылкам катастрофического завершения человеческой истории на Земле.

Выход:

• Создание, поддержка и популяризация моделей человеческого взаимодействия, построенных не на конкуренции, а на сотрудничестве, мутуализме, гармонии, формирование Богоцентрического, коллективистского мировоззрения, “соборного разума”;
• использование природоподобных безотходных технологий, возобновляемых источников энергии (биоэтанол, биогаз, растительные материалы, водород, “атмосферное электричество”, солнечная, ветровая, гидро-энергия и т.п.), биоразлагаемые полимеры.
• создание механизмов финансирования “осознанными” людьми и сообществами (за счет отчислений каждым трудящимся части своих доходов в общественные фонды) “Советов по целесообразности принимаемых решений”, ученых, осуществляющих функции выявления, предупреждения и устранения опасных для человека, общества и природы факторов;
• создание через ежемесячные отчисления в фонды и кооперативы, своих частных охранных предприятий, технических, пожарных служб и т.п. подразделений.

Что будет, если ничего не менять?

Если все оставить, как есть, надгосударственные “мафии”, согласно своим уже оглашенным замыслам, от капитализма приведут человечество сначала к “электронному цифровому концлагерю”, сократят человечество на порядок, потом – вернут нас в “средние” века, где “элиты” будут монопольно обладать знаниями, “высокими” технологиями, в т.ч. управления, а роботы и покорные рабы (“служебные люди”) – их обслуживать, используя преимущественно природоподобные технологии.

Что нам делать? (Замысел)

Осознать себя частью мироздания, детьми единого Творца-Вседержителя, найти “своих”, создать сообщества, “общины”, “духовные братства” новых “проснувшихся” людей, землян. Под общиной, сообществом, духовным братством будем подразумевать наличие у группы людей:

• Единого понятного всем языка, системы знаков и символов;
• Общих для всех и каждого конкретных, измеримых и достижимых целей человеческой жизнидеятельности и критериев качества управления (принимаемых всеми единогласно);
• Общих и признаваемых всеми и каждым духовных ценностей, заповедей, неписанных “законов” Творца-Вседержителя (общинной этики – того, что должно, что можно и что нельзя в среде “своих” и по отношению к “чужим”), общей веры под водительством совести;
• Общих знаний, ресурсов (информационных, материальных, финансовых), с гарантированной возможностью пользования всеми знаниями и частью ресурсов всеми членами общины на безвозмездной основе;
• Общей деятельности на принципах самоуправления или под управлением выборного и переизбираемого руководства, которое управляет общими ресурсами на принципах единоначалия для наиболее эффективного достижения соборно определенных целей, следуя нормам общинной этики.

Для построения такого сообщества должны быть инициаторы планировщики-управленцы с памятью опыта предков, ответственностью перед потомками и способностью к коллективному управлению (некий “соборный” мозг, совместно “соображающий” цели-замыслы, организующий и координирующий их исполнение).

Какие должны быть цели у нашей общины?

1. Дети – накормлены, здоровы, воспитаны, образованы, научены жажде познания и творчества, труду, любви к ближнему и “дальнему”.
2. Старшие, немощные – накормлены, имеют кров, возможность быть полезными обществу в меру сил.
3. Женщины – накормлены, любимы, могут рожать и воспитывать детей, не думая об их пропитании, образовании и безопасности. При желании – имеют возможность быть полезными обществу в меру сил.
4. Мужчины – думают о пользе всех и добросовестно творят, трудятся для обеспечения всем необходимым всех детей, старших, немощных и женщин. Или – воюют, защищая сообщество. Зная, что за такую общину, за ее идеалы, за ее веру можно, не задумываясь, и жизнь отдать. Зная, что о твоих детях, женщинах, старших позаботятся твои духовные братья. Позаботиться и о тебе, если ты станешь калекой, немощным.
5. Все, что происходит в нашей общине, духовном братстве происходит ради того, чтобы наши дети и потомки могли жить, творить и трудиться еще лучше нас, ради развития, ради продолжения жизни на Земле в вечности. Каждый научный, производственный, социальный процесс одновременно должен являться образовательным и воспитательным процессом. Все, что мы будем делать, должно приводить к улучшению нашей нравственности, нашей жизни и жизни будущих поколений.

В такой общине, духовном братстве мальчики будут вырастать отважными, ответственными, трудолюбивыми мужчинами, девочки будут становиться любящими, заботливыми, матерями и женами, все будут думать об общем благе, как о своем собственном. И община, духовное братство, как система, как организм, будет заботиться о каждом своем члене, ставя своей задачей сделать для общества людей все, что им нужно, то, что они поодиночке не могут сделать совсем или не могут сделать хорошо или быстро.

На переходном этапе можно использовать опыт Магомеда Чартаева (“Третий путь”, “социокапитализм”, объединяющий ответственность за результаты деятельности, принадлежность результатов труда их производителю и общественную собственность на знания, землю и средства производства) – сегодня этот метод самый справедливый и органичный для эволюционного перехода от олигархического транснационального капитализма (власти надгосударственной “мафии”) к социо-капиталистическому кооперативно-общинному укладу.

Практически: предлагаю создать команду стратегов-практиков и сообща собирать полезные знания, успешный опыт, познавать мироздание, замысливать новые системы взаимодействия людей, организовывать, планировать и осуществлять проекты, приближающие мир к его идеальному, задуманному Творцом-Вседержителем “Царству Небесному на Земле”, царству правды, свободы, справедливости, доброты, любви, творчества, красоты и чистоты.

Если создать модель сообщества, кооператива, системы взаимодействия кооперативов первичного (низового) уровня, полностью ориентированных на построение человеколюбивой справедливой кооперативно-общинной общественно-экономической формации в отдельно взятом районе (что возможно, если к земле и рукам крестьян добавить целеполагание и знания стратегов – “благородных мужей” (и поддержку добронравных представителей власти, силовых структур), автономную чистую энергию, электротягу, “вечные” аккумуляторы, 3-D печать из органических биоразлагаемых пластиков, природоподобное земледелие, воспитание и образование человека-творца, систему собственного здоровьесбережения и оздоровления и т.д., то эта система, как образец, может быть легко распространена в соседние регионы, в итоге мы получим сеть автономных, природоподобных, человечных предприятий – сообществ – духовных братств. Общины, союзы из 50-100 таких “новых колхозов” будут настолько экономически сильны, что смогут решать самостоятельно почти все жизненные вопросы – образования, здравосохранения, жилья, производства и передачи энергии, транспорта, средств производства, обеспечения научной деятельности, безопасности.

Горожане также объединяться в потребительские кооперативные структуры и наладят экономические и логистические связи с союзом сельхозпроизводителей под едиными управлением с последующим созданием объединенных сельско-городских общинных структур.

Эти структуры, объединяющие город и село, станут прообразом новой артельно-общинной общественно-экономической формации, в которой собственность общественная, руководство для управления собственностью – выборное и отзывное, имеющее четкие критерии целей и качества управления, у всех есть желание и возможность добровольно трудиться на благо себя и всего общества. В перспективе – такая модель станет основой самодостаточной независимой русской многонациональной цивилизации и примером жизнестроя для всех разумных землян.

Условное название проекта
“Союз мечты, ума, труда и капитала“.

1. Команда стратегов, смотрящих в светлое будущее и проектирующих это будущее (“Совет по целесообразности принимаемых решений”), “промысливает” и описывает в образах, схемах, текстах идеальный образ общественного устройства (“образ будущего”), основанный на общих знаниях, общем имуществе, добровольном творческом труде ради общего блага, формирует новые общественные цели и смыслы, матрицу нового общественного устройства, прототип “Царствия Небесного на Земле”. Это Мечта, Замысел. По мере реализации проекта “Совет по целесообразности принимаемых решений” направляет и координирует деятельность всех его участников.

2. Команда стратегов, управленцев, ученых, практиков разрабатывает структуру “соборного разума” – знания, полезные для Человечества, анализируются, обобщаются и структурируются в единую базу данных. Также собираются сведения о “новых” людях, готовых служить делом для воплощения Мечты, об их навыках, намерениях, средствах. Создается единый информационный ресурс (напр. www.найтисвоих.рф) и орган коллективного управления проектами, полезными для человека и природы (Общественная организация “Совет добросовестных производителей” – совесть проекта, Управляющий кооператив “Межрегиональный научно-технологический сервисный центр” (МНТС-Центр) – мозг проекта. На их базах создаются центры непрерывного трудового воспитания и образования. Это Ум, планирование, управление.

3. Дальше – создаются структуры, в которых аккумулируется собственность “осознанных” духовных братьев (частные лица, сообщества, предприятия, инвестиционные институты) – производственные и потребительские кооперативы и фонды. Для управления имущества выбирается председатель, для управления привлекаются управленческие структуры МНТС-Центров, имущество, помещения, целые производственные комплексы сдаются в аренду трудовым коллективам (артелям, кооперативам) или индивидуальным предпринимателям, которые также могут быть членами кооперативов-владельцев – сособственниками общего имущества. Необходимо, чтобы каждый стал сособственником, ответственным хозяином. И чтобы каждому было чем материально отвечать, в случае его недобросовестных действий. (В первую очередь, модель можно внедрять в существующих сельскохозяйственных кооперативах-колхозах – заводить туда современные технологии, знания, а отношения между людьми у них уже стоят на общинном, справедливом фундаменте…). Под все процессы подводится научно-методическая база и система непрерывной подготовки новых тружеников-творцов. Это – Труд, действие.

4. Вводим в состав собственников кооперативов трудовые коллективы, потребителей, поставщиков, инвесторов, команду управленцев – всех делаем также сособственниками – соинвесторами. Трудящиеся получают не все деньги на руки – часть идет на капитализацию – чтобы каждый трудящийся становился хозяином предприятия, работал не за зарплату, а на конечный результат, общественную пользу, был заинтересован в общем успехе предприятия. Инвесторы получают долю в доходах предприятия и часть доходов в обязательном порядке идет на общественно-полезные цели – финансируется система здравосохранения и оздоровления, воспитания и образования, культура, наука, искусства, безопасность, безвозмездно обеспечиваются жизненно важные духовные и телесные потребности всех участников проекта. Эта модель уже была опробована нашим соотечественником Магомедом Чартаевым в 1985-2000 годах в дагестанском колхозе. Чартаеву удалось совместить лучшее от капитализма (ответственность, заинтересованность в конечном результате) с лучшим от социализма (социальная ориентированность, планирование, общественная собственность на средства производства). Это – Капитал (Ресурсы).

Все вместе – Союз Мечты, Ума, Труда и Капитала.

В результате мы получим Систему, в которой собраны общественно полезные знания, средства производства – общественные, а добровольный труд на общее благо – основа благополучия всех и каждого. Впоследствии появится собственная финансовая система – переводные векселя, электронные средства платежа, обеспеченные конкретным продуктом труда и добрым именем векселедателя или эмитента.

Новизна проекта.

Создать предпосылки для планетарного перехода от человека – потребителя, к человеку – созидателю, живущему и трудящемуся ради общего блага.

Действия (практика).

1. Создаем общественную организацию “Совет по целесообразности принимаемых решений” и общественную организацию “Совет добросовестных производителей”, занимающиеся вопросами предвидения-предсказания-целеполагания-планирования-корректировки деятельности, выявления и устранению факторов, препятствующих развитию, вопросами соблюдения порядочности в экономических отношениях. Принимаем “Кодекс этики” Совета добросовестных производителей, как документ, описывающий мировоззренческо-нравственную основу дальнейшего взаимодействия.

Предполагаемая структура Общественной организации “Совет по целесообразности принимаемых решений”:

Координаторы “Совета по целесообразности принимаемых решений”, “Совета добросовестных производителей” (список открыт для всех желающих):

1. Методология познания, предикция-коррекция, управление, самоуправление, общество, Человек, Человечество Сергей Будков, Михаил Величко, Сергей Грошев, Николай Домрачев, Сергей Кретов, Виктор Плыкин, Александр Протопопов, Борис Рыженко, Олег Сахно, Олег Чагин, Геннадий Чеурин	4. Планирование, распределение, финансы Михаил Величко, Сергей Грошев, Андрей Иванов, Александр Протопопов, Артур Рыкалин, Сергей Серебряков	7. Здравосохранение, оздоровление Игорь Гундаров, Николай Домрачев, Ирина Ермакова, Евгений Давыдов, Марва Оганян, Олег Сахно, Юрий Фролов, Александр Харченко
2. Образование, воспитание Наталья Андреева, Сергей Будков, Михаил Величко, Игорь Донченко, Виктор Ефимов, Кирилл Лебедев, Василий Роенко, Игорь Скирневский, Олег Чагин	5. Энергетика, промышленность, сельское хозяйство, транспорт Наиль Ахметшин, Магомед Багандалиев, Сергей Беленко, Владимир Бердюжа, Сергей Бондарь, Дмитрий Вальтер, Александр Ворожко, Александр Голота, Сергей Грошев, Николай Домрачев, Константин Ерусланов, Виктор Ефимов, Виктор Жирнов, Андрей Журенков, Алексей Золотарев, Владимир Кругляк, Анатолий Кустов, Валентин Левин, Виктор Медведев, Иван Пантелейчук, Виктор Плыкин, Владимир Пономарев, Александр Протопопов, Борис Рыженко, Александр Сентябрев, Игорь Сердюков, Сергей Серебряков, Николай Тытюк, Юрий Тяжлов, Александр Харченко, Владимир Хромых, Анатолий Чипизубов	8. Культура и отдых Наталья Андреева, Андрей Зубов, Вячеслав Летуновский, Сергей Мороз, Игорь Растеряев, Виталий Сундаков, Игорь Тантлевский, Геннадий Чеурин
3. Сбор, анализ, систематизация, хранение и распространение знаний, наука Константин Антипин, Михаил Величко, Виктор Ефимов, Антон Летов, Дмитрий Перетолчин, Александр Протопопов, Николай Смирнов, Дмитрий Таран, Андрей Фурсов, Игорь Штаркин	6. Безопасность Сергей Будков, Ирина Ермакова, Андрей Ильницкий, Кирилл Лебедев, Виталий Сундаков, Дмитрий Таран, Геннадий Чеурин	9. Природа Наиль Ахметшин, Николай Домрачев, Ирина Ермакова, Борис Рыженко, Иван Пантелейчук, Виталий Сундаков, Александр Харченко

Проект “Кодекса этики” общественной организации “Совет добросовестных производителей” – в приложении).

2. Создаем при участии АО “Петербургский тракторный завод” (АО “ПТЗ” – 45%), ставропольские сельскохозяйственные кооперативы и фермеры (45%), члены кооператива – эксперты – 10%) управляющую компанию – производственный кооператив “Северо-Кавказский МНТС-Центр”, объединяющую на кооперативных принципах науку, консультантов, специалистов-практиков, добросовестных производителей и потребителей. Функции: планирование, организация, согласование и координирование действий, управление общими проектами, юридическая защита общих интересов, консультирование, обучение, повышение квалификации, автоматизация, ведение бухгалтерского учета, налаживание и координация прямых поставок по ценам производителя, организация переработки и сбыта, полисервисное обслуживание, научная, технологическая и техническая поддержка, здравоохранение, воспитание, образование, повышение квалификации и т.д.

Распределение прибыли от управления проектами в СК НМТС-Центр: 25-50% пропорционально личному трудовому участие членов кооператива – экспертов (ученые, педагоги, медики, юристы, программисты и т.д.) 50-75% на вложенный капитал (АО “ПТЗ”, сельхозкооперативы, фермеры, члены кооператива – эксперты – пропорционально их паевым взносам).

Предполагаемая структура Управляющего кооператива
ПК “МНТС-Центр”:

Производственный кооператив “Северо-Кавказский межрегиональный технологический сервисный центр (ПК “СК МТС-Центр”)

3. Создаем фонд (рабочее название “Всем Мiром”), который возьмет на себя функции сбора средств и финансирование просвещения, детского трудового воспитания, образования, физической культуры, подготовки кадров, пропаганды коллективизма, кооперации, сотрудничества, финансирование проектов по бесплатному питанию детей здоровой природной пищей, финансирование, в т.ч. инвестиционное, общественно-полезных проектов добросовестных производителей, “народных” кооперативных рынков, финансовое содействие развитию кооперации, финансирование научно-практических исследований, направленных на развитие природоподобных технологий, финансирование собственных СМИ, освящающих позитивные новости, формирующих культуру уважения к труду, высокую нравственность и духовность.

1. Составляем подробную дорожную карту на каждый проект.

Образец:

Дорожная карта создания общественного объединения “Совет добросовестных производителей”

(ОО “СДП”) без регистрации юрлица

Цель:

Создать общественную организацию, которая будет являться стратегом, совестью, соборным разумом, сердцем и душою любых форм объединения осознанных добросовестных производителей.

Для чего

Осознать себя, найти “своих”, мечтать, планировать, трудиться сообща ради общего блага, улучшать жизнь, иметь надежных деловых партнеров, поддерживать “своих” и получать поддержку от “своих”.

Стратегия

Привлечь максимальное внимание к идее, убедить потенциальных членов принять участие в разработке документов, создать мировоззренческую и нравственную основу будущего сотрудничества.

Дорожная карта на каждый проект и
Примерная смета доходов и расходов ПК “СК НМТС-Центр” на 2021 год (см. в файле)

Сергей Грошев, +79624019864, w/a +79624432577 e-mail: s-groshev@yandex.ru

Желающие принять участие в проекте – присылайте свои соображения, замечания, опишите характер желаемого взаимодействия (ученый, инвестор, труженик) и сферу применения Ваших компетенций.

Быть добру!

(Каждый может использовать и представлять данную информацию как собственную, изменять, делиться, применять в жизнедеятельности сообразно своему мировоззрению и миропониманию)